杨申 女命 出生于:1991年08月24日23时10分 星期六
出生在河南焦作 东经:113.21度 北纬:35.24度 焦作当地时间比标准北京时间慢27分钟
平太阳时:1991/8/24 22:42:50 真太阳时:1991/8/24 22:41:21
八字 | 一九九一年 | 七月 | 十五日 | 亥时 |
| 财 | 比 | 日 | 伤 |
| 辛 | 丙 | 丙 | 己 |
| 未 | 申 | 寅 | 亥 |
| 己丁乙 | 庚戊壬 | 甲丙戊 | 壬甲 |
| 伤劫印 | 才食杀 | 枭比食 | 杀枭 |
| 衰 | 病 | 长 | 绝 |
命宫:戊戌 立秋:8月8日8时37分 白露:9月8日11时28分 从5岁五月十三日卯时入大运 | 劫 | 食 | 伤 | 才 | 财 | 杀 | 官 | 枭 |
大运 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 |
| 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
| 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 |
| 财 | 食财劫 | 杀枭 | 官 | 伤官财 | 枭比食 | 印 | 食印官 |
| 15 | 25 | 35 | 45 | 55 | 65 | 75 | 85 |
| 2005 | 2015 | 2025 | 2035 | 2045 | 2055 | 2065 | 2075 |
流年 1.辛未 | 6.丙子 | 16.丙戌 | 26.丙申 | 36.丙午 | 46.丙辰 | 56.丙寅 | 66.丙子 | 76.丙戌 |
2.壬申 | 7.丁丑 | 17.丁亥 | 27.丁酉 | 37.丁未 | 47.丁巳 | 57.丁卯 | 67.丁丑 | 77.丁亥 |
3.癸酉 | 8.戊寅 | 18.戊子 | 28.戊戌 | 38.戊申 | 48.戊午 | 58.戊辰 | 68.戊寅 | 78.戊子 |
4.甲戌 | 9.己卯 | 19.己丑 | 29.己亥 | 39.己酉 | 49.己未 | 59.己巳 | 69.己卯 | 79.己丑 |
5.乙亥 | 10.庚辰 | 20.庚寅 | 30.庚子 | 40.庚戌 | 50.庚申 | 60.庚午 | 70.庚辰 | 80.庚寅 |
| 11.辛巳 | 21.辛卯 | 31.辛丑 | 41.辛亥 | 51.辛酉 | 61.辛未 | 71.辛巳 | 81.辛卯 |
| 12.壬午 | 22.壬辰 | 32.壬寅 | 42.壬子 | 52.壬戌 | 62.壬申 | 72.壬午 | 82.壬辰 |
| 13.癸未 | 23.癸巳 | 33.癸卯 | 43.癸丑 | 53.癸亥 | 63.癸酉 | 73.癸未 | 83.癸巳 |
| 14.甲申 | 24.甲午 | 34.甲辰 | 44.甲寅 | 54.甲子 | 64.甲戌 | 74.甲申 | 84.甲午 |
| 15.乙酉 | 25.乙未 | 35.乙巳 | 45.乙卯 | 55.乙丑 | 65.乙亥 | 75.乙酉 | 85.乙未 |
八字五行个数(本气) : 2个金 1个木 1个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 3个木 2个水 4个火 4个土 四柱神煞:年柱:华盖 天喜 金舆 流霞 月柱:文昌 红鸾 驿马 飞煞 血刃 火霞 劫煞 孤辰 埋儿 铁扫帚 日柱:太极 学堂 天乙 天喜 红艳桃花 罪厄 七杀 水霞 黑霞 元辰 采花杀 时柱:太极 天乙 飞煞 地扫星 黑霞 劫煞 产厄 空亡 急脚杀 披麻 自出生已经经历了12137个日夜 生肖:羊 桃花在北与东方 文昌在北与西方 四柱纳音
出生年:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」出生月:丙申(山下火)
自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,阎东叟云:「丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。」出生日:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」出生时:己亥(平地木)
自生之木,根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金,若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵,《五行要论》云:「己亥木自生,挺英才秀拔之德,得之于特达处,类皆清贵少达。」,阎东叟云:「己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。」命宫:戊戌(平地木)
土中之木,忌重见土,若纳音土多,一生屯蹇,金不能克,盖金气至戌而散,遇金乃能致福,利见多水木盛,而为贵格,阎东叟云:「戊戌之木,孤根独立,和之以水火旺气,则有英明秀实之德,入格则文章进达,福禄始终,然乘天将之气,主备历艰险,节操不移,方见晚福。」胎元:丁亥(屋上土)
临官之土,木不能克,嫌金多,须得火生救之,乃吉,忌己亥,辛卯之木,《五行要论》云:「丁亥,庚子二土之中,含金数,内刚外和,禀之者,得有定力,土下济之以水火旺气,能建功立事,敢为威果之行。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
辛未年:辛金未土,生人乃为田野得禄之羊。以未中土生金,未能自物,不惧木,壮以及时所乘,故曰:路旁土。得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,富贵有时,内含万宝,期待秋成,喜秋及火,华盖,一生性格灵巧,知前识后,聪明伶俐,胆略过人,满面秀气,外刚内柔。春生功名有望,晚景荣昌,夏生快乐清闲,秋生晚景荣华,冬生日用平平,日生功名自有,夜生中平,三月生人四废八败,男忌二,九月,女忌正,八月。
辛未生人,一生性宽,有志气,少年多灾,天女见利,见子有刑,夫妻和顺女主持家,兴旺之命。
辛未年的人,属于严守交往礼节又有慈悲心的人,常常会为他人而辛劳。由于,脑筋动的过快,缺乏判断力。中年期难得的好运往往会丧失,但是过五十以后的信用的声望都会提升。晚年将会过着家庭幸福、美满的生活。脾气暴躁和凡事过于认真是这年出生者的缺点。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
十五日,此日生人,主性格刚强,争强好斗,惹事生非,以致破坏前程,男宜离祖,它乡发展,女人克夫,必配硬命,以期夫妻偕老,乃属平常之命。
亥时生人: (晚上九时至十一时)天父星入命,漫游四园青草盛,出入清新步步高,为人品行端正,勤勉俭朴,忠心正直,作事公平,心慈好善,有为人之心,无伤人之意,意志坚强,沉着热心,女人性刚易怒易解,天禄勤劳,财帛大旺,亥时君子居,衣禄更有余,居家变学诗,属官贵双显之命,爵位得高升。
干支信息
性格:
丙是威势猛烈的阳之火,熊熊的燃烧能令铁为之熔化。因此,丙日出生的人精力充沛,猛势所超之处可得权威与名声,会倾出所有的热情追求自己的理想。
光明正大的丙有不能隐瞒事物的短处,因而会聒噪的诉说或倾吐自己的心事。
丙的性格就像火一样,瞬间燃烧又倏地消灭,此外,由于自认才智过人,多半成懒惰者,总想自己拥有满腔的热情就已足够,毋须认真努力。
丙寅日出生的人就像太阳般爽快、明朗,然而它有时却成了和周围的人起磨擦的原因,请稍试着控制自己的性格。
恋爱:
丙日生的女性太过于热情,要把对方烧尽方休,常会为了一个男性和其他女性发动恋爱战事,或者和有妇之夫陷入畸恋,使热情的火焰达到顶峰。
不过,万一对方也以同以激烈的情意回报,准备长期交往时,丙日女性的情焰会很不可思议地立刻消失,由于这种迅速燃烧又倏地冷却的特性使然,就算是付出极大的代价到手的恋人,到最后也多落得平淡、冷静的关系。
根本上而言,这型的女性一旦有了燃烧的对象,会变得非常柔顺,不论是工作或嗜好都会依迷恋的对象而改变,始终在恋人面前保持完美的一面。婚后若是有了孩子,会将关心转移到孩子身上,先生则随他去了。
职业:
这种人就象熊熊燃烧的烈火,天生拥有很好的说服力。丙性质的人最适合从事推销员工作,只要抓住机会,就会猛烈地发挥优秀的口才说服他人成功。依此看来,丙很适合律师、教育家或宗教家等职业。遇上这种人,就连闭得再紧的贝壳,被如此热情的猛火一烘,也会在不知不觉中打开盖子。此外,需要耀眼才华的艺术家或艺人也是丙日生的人的特长,他们都有天才性的发展,如日本歌星美空云雀在少女时代就已登上歌谣界的女王宝座,日本漫画高手手冢治虫也是此型的明例。
由火的暗示来看,使用火的烹饪工作非常合适,饮食事业虽与水相关,但很多火的人也活跃在这个业界中,高热烧土的陶艺家也是合适的工作方向,处理锅炉与内燃机的工作与火性质相合。
火又有能源的意味,所以瓦斯、石油、煤炭等业界,或电力相关事业都很可行。此外,电器或光学事业也含火性,是丙适合从事的职业。就热情的个性而言,运动员可尽情发挥,尤其是丁年的人生来就有竞争性更是完美的选择。
财运:
丙日生的人天生热情洋溢、行动奔放,所以身上很难放着钱不用,这型的人认为钱是给人用的,赚得多用的更凶,在百货公司看中的装饰品,会毫不犹豫的买回家。不过这种情形反而对丙有利,如果勉强贮蓄,致使自由自在的行动受阻,气势削弱,易生危险。
崇尚自然的丙若能发挥自由的特性,自力更生以应付开销,才是最理想的生活方式,一旦惜物后,会丧失“火之兄”的特性,光华尽失。
丙日的人要想维持无虞的生活,最好始终让身边充满华丽的气氛,万一生来小气,欠缺和人交际则此星的光辉消失,最后穷神将找上门来,自由的金钱观才能支持丙活力充沛地享受人生。
健康:
丙日生的人太过放纵自己,根本不会有所保留,因此型坏自己身体的大有人在。就象连续的彻夜工作、酗酒等超出极限之外的从事身体报销。
丙日生的人容易惟患的疾病有心脏病、眼病、胃肠病、肺病、神经痛、妇科病等。
命宫解析
戌宫天艺性平合,为人生来话不多,艺道成名为上策,生来不让人家说,此人财运倒不错,坎坎坷坷创家园。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
2、23、35、43、50、54、62、83虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两三钱:性直多情,交友带劫之命。
早年作事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到得黄金。
注解:本命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子女,寿元八十三,过此九十二岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0606数:朱衣旗榛杰中豪,脱却蓝袍挂锦袍,命载威权多富贵,名播乡邦禄位高。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是204:前世是学者
过不愿与恋人分享心事的生活方式,前世埋头研究,个性认真且求知欲旺盛。不擅长与人相处,但重友情。个性保守无法对爱人说内心话,导致恋人离你远去。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:10.1万贯
2.读经:34卷 × 0.028万贯/卷 = 0.952万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.59万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:1.5升 × 0.138万贯/升 = 0.2070万贯
5.欠糯米:3.1升 × 0.215万贯/升 = 0.6665万贯
6.欠棉布:1.8匹 × 0.272万贯/匹 = 0.4896万贯
7.欠绢:1.9丈 × 0.186万贯/丈 = 0.3534万贯
8.欠茶盐:7.5两 × 0.094万贯/两 = 0.7050万贯
9.欠肉:2.7斤 × 0.521万贯/斤 = 1.4067万贯
10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯
11.在蓝雨殿度日求生费用 5.9万贯
12.南斗之命,三气为人,受生曾许本命银钱 3万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓雷
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 4万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。杨申:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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杨 | 楊 | 7 | 13 | 13 | 木 | 木 | yáng | 左右 |
申 | 申 | 5 | 5 | 5 | 金 | 田 | shēn | 独体字 |
简单字义: 杨:植物名,落叶乔木;姓氏。[说文解字]木也。从木昜聲。
申:地支的第九位。也用作次序第九。[说文解字]神也。七月,陰气成,體自申束。从臼,自持也。吏臣(段注“臣”作“以” )餔時聽事,申旦政也。凡申之屬皆从申。
姓名学解析: 杨申姓名笔画数是: 13 5 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 14 18 6 18 2
申:一生清雅荣贵,多才巧智,中年成功隆昌,欠子之字。(金) 天格14数 败财格、艺能格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (家庭缘薄)家庭缘薄,一生孤独,谋事不达,前途难料。(凶) 人格18数 艺能格、刚情格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(吉) 地格 6数 温和格、得助格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。(吉) 总格18数 艺能格、刚情格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(吉) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生心肺之疾病。(半凶) 1、总论:做事欠考虑,所做所为不检讨,有聪明反被聪明误之情事,如有一时成功感到满足切莫企图从事超过自己能力、财力的工作,以免失败后悔莫及,大运五行属土,一生成功机会较多。
2、性格:个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
3、意志:意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢横发或投机行业。
4、事业:应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
5、家庭:家内不安,有为配偶之事而闹到父母、兄弟不和之灵意,女性有婚姻危机。
6、婚姻:男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
7、子女:子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
8、社交:个性较固执,很难妥协,得理不饶人,容易造成社交上的缺点。
9、精神:表面坚强,内心不安烦闷,应加强精神修养,凡事多忍让。
10、财运:财运不佳,应求稳定性收入才是上策,好高骛远只会增加您的困扰,别无所得。
11、健康:易患上半身之病症,如脑症、头痛、呼吸系统等。
12、老运:如顽性不改,晚景仍难安宁。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
诸事不加细虑,言行易失不慎,故易招致引火烧身之危。若能三思而后行,可化凶为吉。(凶)
此名得分:79.8分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:65.5分数理搭配:
人格数18暗示性格为:顽固如砺石,刚毅木讷,富于持久力。爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,击之则响。
人格与天格数理搭配:严重不安定,灾祸接连不断,属急变、没落、变死的配置,易患脑溢血(凶)。人格与地格数理搭配:努力向上创造事业,成功发展无障碍,顺利向上(吉)。地格数6的数理配置:德行优良,助夫爱子。(吉)
地格6数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
名人同字:章申:(1933.10.24-2002.9.3),化学地理学(景观地球化学)家。江苏常熟人。1956年毕业
章申:(1933.10.24-2002.9.3),化学地理学(景观地球化学)家。江苏常熟人。1956年毕业
董申保:岩石学家。江苏常州人。1940年毕业于北京大学(西南联合大学)地质系,1944年获该校硕士学位。北京
杨大申:美术家协会会员(1937.10—)别名细叙,湖南长沙人。擅长陶艺、画。1964年毕业于工
刘保申:(1937.12—)河南人。擅长画。1960年毕业于西安美术学院,同年入上海画院进修。历任西安美
王申勇:(1972.2—)四川人。擅长画。1998年在美术学院成教画专业进修。现在成都银恒文化用